Orden de los Ángeles

La tradición católica dice que los ángeles están posicionados, según nueve modos de designarlos, en un «coro de ángeles.» En su poema: La Divina Comedia, el poeta italiano, Dante Alighieri describió la organización angélica así:

• Serafines — el orden más elevado de los ángeles;

• Querubines — quienes están conectados a la gloria de Dios;

• Tronos — ángeles de humildad, paz y sumisión;

• Dominios — ángeles de liderazgo;

• Virtudes — «espíritus de movimiento» que gobiernan a toda la naturaleza;

• Poderes — ángeles guerreros contra el mal;

• Principados — ángeles que guían y protegen a las naciones e instituciones como la Iglesia;

• Arcángeles — los más mencionados en la Biblia;

• Ángeles — los más cercanos al mundo material.

¿Dónde se originó el coro de los ángeles?

Antiguo Testamento tiene muchas referencias a diferentes rangos de ángeles; el Nuevo Testamento tiene sólo una (Hebreos 9:5). En el Siglo V, un teólogo y filósofo cristiano conocido como Pseudo Dionisio propuso un esquema de nueve órdenes de ángeles en su obra «Sobre las Divinas Jerarquías.» Escritores posteriores, incluyendo Santo Tomás de Aquino, han usado este orden, básicamente.

‘Quienes están más cerca de Dios en el cielo, los serafines, son llamados ardientes porque, más que los otros ángeles, ellos toman su fervor y ardor del intenso fuego de Dios.’

— San Roberto Belarmino

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