Viernes – Cuarta Semana de Cuaresma
Sabiduría 2:1, 12-22. Los malvados ponen a prueba la paciencia de las personas justas y la fidelidad de Dios para liberar a los oprimidos.
Juan 7:1-2, 10, 25-30. Jesús viajó en privado a Jerusalén para la fiesta de los Tabernáculos. Mientras predicaba públicamente, afirmó el misterioso carácter privado o secreto de su origen.

El «justo» en la primera lectura, perseguido y probado por los malvados, molesta a otros y parece provocar esta opresión porque «profesa tener conocimiento de Dios y se autodenomina hijo de Dios». Jesús reclama un origen similar y misterioso. Cuando los hombres y mujeres de su propia familia afirmaron tener todos los hechos sobre Jesús, él respondió: «Fui enviado por Uno a quien… no conocéis. Yo lo conozco porque de él vengo.» Mientras el «justo» en el Libro de la Sabiduría es humillado y oprimido, «nadie puso un dedo en… [Jesús] porque su hora aún no había llegado».
En lo más profundo de cada persona, entonces, hay una vida misteriosa, no solo creada por Dios sino también dirigida por el Señor en cada «hora». Hay una hora de paz y una hora de violencia, una hora de nacimiento y una hora de renacimiento en la eternidad. Así como la muerte y la inmortalidad son maravillosamente absorbidas en el infinito conocimiento y cuidado amoroso de Dios, también lo es el nacimiento, el carácter interno y el temperamento, la secuencia de la vida. Estas partes más esenciales de nuestra persona, estos momentos más cruciales de nuestra existencia, están todos encerrados en el secreto de la vida divina de Dios. Ni siquiera nosotros mismos podemos comprender nunca de manera adecuada y completa quiénes somos realmente en las raíces de nuestra alma, y seremos perpetuamente sorprendidos incluso en momentos críticos de nuestras vidas. ¿Diremos, especialmente en estos cruces decisivos, reaccionaremos con una fuerza, sabiduría y santidad inimaginables?
Tentaciones y pruebas surgen cuando personas y fuerzas externas intentan invadir este misterioso dominio de Dios, forzándonos a compromisos mediocres, atrapándonos en planes egoístas y dañinos, ideando maneras de malutilizar la hermosa creación de Dios contra sus otros hijos, utilizando el poder y el prestigio para proyectos impropios o autoindulgentes, y tratando de homogeneizar a todos al eliminar toda señal de dedicación heroica. Lo que el Libro de la Sabiduría relata sobre la tentación y persecución de los malvados se puede aplicar a las fuerzas enemigas externas que nos rodean, y a veces también a aquellas que residen dentro de nosotros mismos, donde estas fuerzas del mal se han alojado.
Estas fuerzas no siempre pueden ser combatidas directamente y en sus propios términos. Necesitamos una cantidad excepcional de recursos ocultos y fuerza personal. La Cuaresma ofrece una oportunidad para contactar con nuestro yo más fino, creado divinamente y más misterioso. La Cuaresma nos permite volver sobre nuestros pasos hasta nuestras raíces. Nuestro espíritu puede descansar más profundamente y de manera más continua en lo más profundo de nosotros mismos a través de los largos periodos de oración y frecuentes llamados a la penitencia en este tiempo santo del año. El ayuno purifica y fortalece, elimina los valores falsos y las trampas fáciles hacia el egoísmo y la sensualidad. La limosna nos une con los hermanos y hermanas a quienes solo encontramos en esa profundidad de la vida donde todos son igualmente creados por Dios como una familia maravillosa. La oración adopta la actitud paciente y tranquila de descansar con nuestro amado, que es Dios. Escucha los «consejos ocultos de Dios».
Después de la primera lectura, confesamos:»El Señor está cerca de los corazones rotos». Los corazones rotos son dolorosos y solitarios, pero también nos permiten llegar aún más profundamente a nuestras raíces, donde Dios está muy cerca con la amorosa providencia de su misterioso abrazo.
El Señor está cerca de los que tienen el corazón destrozado;
y a los de espíritu abatido los salva.
Muchas son las desgracias del justo,
pero de todas ellas lo librará el Señor.

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