Febrero 26, 2026
Ester 4, 17n. p-r. aa-bb. gg-hh Salmo 137, 1-2a. 2bc-3. 7c-8 Mateo 7, 7-12
Jueves de la I semana de Cuaresma
De todo corazón te damos gracias, Señor
#lectradeldia
Pedir, Buscar y Llamar: La Confianza que Engendra Caridad
En este pasaje del Sermón del Monte, el Señor revela la dinámica confiada de la oración y culmina con la llamada “regla de oro”. Cristo exhorta a pedir, buscar y llamar, empleando verbos que expresan perseverancia. No se trata de un acto aislado, sino de una actitud constante del alma que reconoce su indigencia ante Dios.
La doctrina católica enseña que Dios es causa primera de todo bien, pero ha querido que ciertos dones nos sean concedidos por medio de la oración. Según explica Tomás de Aquino, la oración no pretende cambiar la voluntad divina, sino disponer al hombre para recibir lo que Dios ha determinado otorgar. Pedir es reconocer la propia dependencia; buscar es orientar la inteligencia hacia el Bien supremo; llamar es insistir con esperanza, sabiendo que el Padre escucha.
Cristo introduce luego una comparación profundamente pedagógica. Si un padre terreno, aun con sus limitaciones, sabe dar cosas buenas a su hijo, cuánto más el Padre celestial dará bienes verdaderos a quienes se los pidan. Santo Tomás subraya que Dios siempre responde concediendo lo que es realmente bueno para la salvación, aunque no siempre coincida con lo que el hombre imagina conveniente. La bondad divina no es complacencia automática, sino providencia sabia.
El pasaje culmina con la síntesis moral: “Todo lo que quieran que los demás hagan con ustedes, háganlo ustedes con ellos”. Esta formulación positiva supera la mera abstención del mal. No basta no dañar; es necesario obrar activamente el bien. Para la teología tomista, esta norma resume la ley natural inscrita en el corazón humano y se perfecciona en la caridad cristiana. Amar al prójimo no es sentimiento espontáneo, sino acto deliberado conforme a la recta razón iluminada por la gracia.
Así, Mateo muestra que la oración y la caridad están íntimamente unidas. Quien confía verdaderamente en el Padre aprende a reproducir su bondad en el trato con los demás. Pedir con fe conduce a vivir con justicia. La confianza filial se convierte en caridad activa. En definitiva, el que llama a la puerta de Dios debe estar dispuesto a abrir la suya al hermano.
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