ABORTO, EUTANASIA, EUGENESIA, hoy están a la orden del día. La cultura de la muerte término acuñado por el Papa Juan Pablo II en su Encíclica El Evangelio de la Vida, publicada el 25 de marzo de 1995, se refiere a una mentalidad, a una manera de ver al ser humano y al mundo, que fomenta la destrucción de la vida humana más débil e inocente por parte de los más fuertes y poderosos, de los que tienen voz y voto.
La «cultura» de la muerte no es nueva, comenzó en el umbral mismo de la historia y tiene que ver con la presencia del mal en el mundo. Pero ¿Y qué es lo nuevo de esta «cultura» de la muerte?, que quería poner de manifiesto San Juan Pablo II. El Papa en su momento respondió diciendo: «Con las nuevas perspectivas abiertas por el progreso científico y tecnológico surgen nuevas formas de agresión contra la dignidad del ser humano, a la vez que se va delineando y consolidando una nueva situación cultural, que confiere a los atentados contra la vida un aspecto inédito y –podría decirse– aún más inicuo ocasionando ulteriores y graves preocupaciones: amplios sectores de la opinión pública justifican algunos atentados contra la vida en nombre de los derechos de la libertad individual, y sobre este presupuesto pretenden no sólo la impunidad, sino incluso la autorización por parte del Estado, con el fin de practicarlos con absoluta libertad y además con la intervención gratuita de las estructuras sanitarias» (El Evangelio de la Vida, núm. 4).
Juan Pablo II explicaba que lo inédito, lo nuevo, de esta «cultura» de la muerte, es el hecho de que gran parte de la sociedad la justifica en nombre de una falsa libertad individual y que incluso ha logrado, en muchos países, que el gobierno la legalice y que un gran sector de la comunidad médica la practique.
En el Día mundial del Síndrome de Down es imperioso denunciar la «cultura de la muerte» imperante mediante las prácticas consensuadas del aborto, la eugenesia y la eutanasia.
Tomado del grupo «Los Amigos de Chesterton»
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