Septiembre 30, 2025
Zacarίas 8, 20-23 Salmo 86,1-3. 4-5. 6-7 Lucas 9, 51-56
Memoria de San Jerónimo, presbítero y doctor de la Iglesia
Dios está con nosotros
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El evangelista narra que, llegado el tiempo en que Jesús debía ser llevado al cielo, “afirmó su rostro para ir a Jerusalén”. Esta expresión indica la decisión firme y serena del Señor de encaminarse hacia la pasión. No es arrastrado por las circunstancias, sino que se dirige libremente a entregar su vida, cumpliendo el designio del Padre. En la doctrina católica, esta determinación de Cristo manifiesta la obediencia perfecta: en Él se cumple lo que más tarde pedirá a sus discípulos, cargar la cruz con resolución y fidelidad.
Al pasar por Samaría, Jesús no es recibido porque iba hacia Jerusalén. La enemistad entre samaritanos y judíos era antigua, y esta hostilidad cierra las puertas al Señor. Santiago y Juan, inflamados de celo, le preguntan: “¿Quieres que mandemos bajar fuego del cielo, como hizo Elías?”. Aquí se refleja la tentación de confundir el celo apostólico con la violencia. Pero Jesús los reprende y sigue su camino. Él no vino a destruir, sino a salvar; no a llamar a juicio inmediato, sino a ofrecer misericordia y tiempo de conversión.
Santo Tomás, en la Catena Aurea, recoge la enseñanza de los Padres: san Ambrosio comenta que el celo de los apóstoles era humano, no evangélico, pues la gracia de Cristo no se impone con violencia, sino con mansedumbre. San Beda añade que el Señor corrige la impaciencia de sus discípulos porque aún no entendían que el tiempo de la misericordia precede al juicio. De este modo, Cristo los va educando en la paciencia y en la verdadera caridad pastoral.
Teológicamente, el pasaje subraya tres aspectos:
- La libertad soberana de Cristo en su pasión: Él mismo se dirige a Jerusalén, signo de su entrega voluntaria.
- El rechazo de la violencia en la misión: el Evangelio no se difunde con castigos ni imposiciones, sino con la verdad ofrecida en caridad.
- El tiempo de misericordia: mientras dura la peregrinación terrena, la misión de la Iglesia es anunciar la salvación, no ejecutar el juicio definitivo.
Así, el Maestro muestra a sus discípulos que la verdadera grandeza no está en vengar ofensas, sino en perseverar en la caridad aun frente al rechazo. Jesús, que “afirmó su rostro” hacia Jerusalén, invita también al cristiano a caminar con firmeza en la fe, rechazando la ira y abrazando la mansedumbre que abre los corazones a la gracia.
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