Hasgaardsreia: Yudestad
Hasgaardsreia es algo peculiar de los países escandinavos, quizás especialmente en Noruega. En la víspera de Navidad, la gente clandestina parece reunirse en bandadas, o en un número considerable, e ir de un lugar a otro. Y mientras se mueven hacen mucho ruido. Algunos los describen como divertidos y alegres, otros dicen que se entregan a los aullidos y chillidos mientras viajan. Generalmente se admite que todo tipo de hadas se sienten sometidas a cierta prohibición: las no cristianas y condenadas a ser excluidas del cielo. De manera erudita y solemne, a lo largo de los siglos, los llamados cristianos han discutido el estado de las hadas en cuanto a la cuestión de la redención final y la felicidad celestial. Quizás la mayoría de nuestros antepasados se inclinó por la creencia de que las hadas eventualmente se salvarán de una manera similar a los llamados humanos. Y quizás las hadas se unan a esta esperanza. Pero a medida que pasan los siglos y su estatus parece inalterado, se han vuelto inquietos. Es en Navidad cuando expresan mayoritariamente su descontento. «Por lo tanto, en Nochebuena, todos los humanos decentes y normales intentan estar en sus hogares temprano en la noche. Pero los humanos están sujetos a accidentes, descuidos y algunos a malos hábitos, como la embriaguez, y algunos no llegan a casa en el tiempo adecuado. Si están lejos, es probable que se encuentren con Hasgaardsreia en su camino a casa. Un hombre de una comunidad, inevitablemente en Nochebuena, llegaba tarde a casa cuando se encontró con Hasgaardsreia. Para evitar problemas, se acostó en el camino, estiró su Las piernas y los brazos. Tumbados de esta manera mientras la turba pasaba, uno tras otro comentó: «Allí yace una cruz». Las hadas evitan las cruces.
Nunca escuché que Hasgaardsreia haya herido a alguien gravemente, pero por lo general los que encontraron fueron maltratados y medio … muertos de miedo y, a veces, las personas débiles nunca volvieron a tener razón después de conocer a Hasgaardsreia. Quizás no haya en Noruega una superstición más común que la creencia en Hasgaardsreia … En conclusión, les contaré una historia sobre Hasgaardsreia.
«En los días que son olvidados. En las eras olvidadas».
Allí vivía en la parroquia donde nació mi madre una casa de labranza conocida como Yudestad. Entre todas las granjas de Noruega, no hay nombre más hermoso que Yudestad en la parroquia de Bygstad. En esta finca en los días que se olvidan vivía un hombre con su esposa e hijos. La leyenda nos dice que no era un hombre rico, sino más bien pobre, pero cómodo y bellamente situado. Excepto por una cosa, él y su familia podrían haber sido felices. Pero había una sombra sobre su hogar que ni sus antepasados ni él habían podido dispersar. Como todos los buenos cristianos, consideraba la Navidad como la festividad sacrosanta del año, porque este era el día en que Cristo nació para expiar los pecados de las personas que habían vivido en la tierra y de todos los que aún no habían nacido. Por lo tanto, esta familia, que vivía en Yudestad, tenía derecho a regocijarse, excepto por el hecho de que durante muchos años los ocupantes tuvieron que abandonar su hogar en Nochebuena, ya que cada noche de Navidad los Hasgaardseia reclamaban el uso de esta casa para una fiesta. Se había consultado, rogado e importado a sabios, buenos y santos hombres para impedir o desterrar a la gente clandestina en forma de Hasgaardsreia, que afectó este lugar. Pero sin efecto.
Una vez más se acercaba el día glorioso. La familia, en las sombras que caían, estaba acurrucada en su hogar primitivo preparándose para desalojar la casa cuando un anciano repentinamente abrió la puerta y entró, ofreciéndoles las inusuales cortesías de la ocasión. Como por ejemplo: «La paz de Dios sea con esta casa y su gente. Feliz Navidad y un buen año». Indistintamente, la familia murmuró por costumbre una especie de respuesta. Entonces el anciano, apoyando una de sus manos en una pistola que portaba, hizo esta sorprendente petición. “He recorrido un largo camino, estoy muy cansado y hambriento; por favor, ¿puedo quedarme contigo esta noche?
«Pero por un momento ni la esposa ni el esposo respondieron. El anciano, temiendo que su solicitud fuera negada, continuó:
«No necesito mencionar la sagrada ocasión de este cómo en el que Te he conocido a ti, ni a los muchos mandatos solemnes que Él, cuyo aniversario estamos a punto de celebrar, ha dejado para nuestra instrucción y salvación. Él era todo bondad, bondad, caridad y hospitalidad «.
Mientras miraba a su alrededor, encontró que la esposa y todos los niños estaban llorando y los ojos del esposo estaban empañados por las lágrimas.
Entonces el esposo habló y dijo:» ¡Dios nos ayude, forastero! Nos vemos obligados a dejar nuestro hogar esta noche. Por lo tanto, no podemos entretenerlo «.
Luego explicó que él y sus antepasados antes que él se habían visto obligados durante años a ceder su hogar cada Nochebuena a causa de lagaardsmia.
El anciano escuchó una de las historias más extrañas que jamás había escuchado».
«Pero», respondió,» si me concedes permiso para quedarme aquí, me arriesgaré con Hasgaardsreia». Este permiso fue concedido y la familia se fue inmediatamente. Después de que se fueron, el anciano miró a su alrededor, despidió a su prendas exteriores y preparadas para la cama.
La casa era del tipo común, una sola madre grande con una mesa larga en el centro de la habitación, probablemente veinte o veinticuatro pies de largo. En un rincón de la habitación, un hogar construido con rocas, quizás de dos metros o más de altura. A esto se le llamaba el «horno» en la antigüedad. Este llamado hogar u horno se utilizó como chimenea. Por lo que puedo recordar, tenía una abertura de aproximadamente un metro y medio de ancho, un metro y medio de profundidad y tal vez un metro y medio de altura. A las tres de la tarde. durante el tiempo frío, este espacio se llenaba de madera. Cuando la madera se redujo a carbón, se suspendieron varios hervidores en grúas o se apoyaron en morillos donde se preparaban muchos tipos de alimentos. Me he olvidado de mencionar que esta supuesta chimenea no tenía chimenea. Por lo tanto, el humo de la chimenea, que naturalmente se produjo, entró y llenó la casa. Para deshacerse del golpe había una abertura en el centro del techo conocida como «Ljmen». Cuando el humo se hubo disipado, el «Ljoren» fue cubierto por una trampilla en el techo. De la trampilla colgaba un poste muy sólido, el extremo inferior llegaba a unos dos metros por encima del suelo. Las casas antiguas no tenían techos. Mientras ardía la leña, se abrió la puerta principal para permitir que saliera el humo. La chimenea fue construida naturalmente con piedras muy sólidas. Los cimientos pueden haber sido de tres a tres pies y medio construidos sólidamente desde el piso. Esta base proyectada frente a la caja de fuego quizás dos pies. Este era el verdadero hogar. Luego, sobre la caja de fuego, había piedras anchas y macizas.
Por lo tanto, encima de la caja de fuego o el horno era un buen lugar para dormir, aunque rara vez se usaba para ese propósito, ya que hacía demasiado calor hasta altas horas de la noche. Este horno, o chimenea, se llamaba con mucha frecuencia «Rauk-ovn» – «Rog-ovn». Los de las casas de moda también se llamaban comúnmente «Rauk-hus» o «Rog-bus».
Fue además de «Rauk-ovn» que el anciano de esta historia eligió dormir. Aquí se acostó con su arma a su lado para esperar lo que sucedería. Como Hasgaardsreia nunca se mueve hasta que es de noche real, el anciano descansó bien antes de que se oyeran ruidos en las instalaciones. Luego escuchó al principio una murmuración de voces en varios tonos, como
Buen descanso antes de que se oyeran ruidos sobre los Itemises. Luego escuchó al principio un murmullo de voces en varios tonos, como si hubiera hombres, mujeres y niños. Pero a medida que los ruidos se acercaban, escuchó risas, tarareos e incluso canciones. Luego, a medida que la multitud se acercaba a la casa, hubo un alboroto y un murmullo de sonidos que aumentaron en intensidad, pero más bien como una emoción moderada. Las casas antiguas nunca estaban cerradas, por lo que se levantó el pestillo y en uno o dos minutos la habitación se llenó hasta el límite. Al principio sólo había una antorcha o dos para iluminar la habitación; en pocos minutos había más de una docena de antorchas y muchas luces de punta llevadas por niños.
Un tipo grande, que parecía ser un líder, rodeó la habitación mientras parecía olfatear todo. Luego gritó en voz alta: «Huelo sangre cristiana».
Pero varios respondieron: «Lo que hueles es sólo un gato o un perro cristiano».
Esto pareció acallar todas las sospechas, y las mujeres empezaron a poner la mesa de inmediato. Y cuando terminaron, la «Mesa Larga» estaba cargada con una variedad de platos y comidas que el anciano nunca había visto antes en su larga vida. Platos de oro, plata, cristales, garrafas, vasos, copas, cálices, decantadores, vasijas, botellas y damajuanas, todos tallados y ornamentados. Muchos vasos estaban engastados con oro, plata y joyas. De los alimentos había demasiados para describirlos. En el suelo y alrededor de los bancos había toneles, barriles e incluso barriles que contenían cervezas y licores de diversos tipos.
Mientras el anciano observaba la disposición de los hombres y mujeres alrededor de la mesa, notó que seguían las costumbres que generalmente observan los cristianos. Los más importantes y los más ricos y alegremente vestidos se sentaron primero comenzando en la cabecera de la mesa y así sucesivamente hasta el final de la mesa. La mayoría de ellos estaban ricamente ataviados, con oro, plata y hermosas gemas.
A la cabecera de la mesa estaba sentado un tipo enorme y gordo de tres cabezas. Después de haber comido durante algún tiempo, un hombre grande que estaba sentado al lado derecho del monstruo de tres cabezas se levantó y llamó la atención. Luego levantó una gran copa o vaso de precipitados y dijo: «Ahora vamos todos a ‘skaal» para … «He olvidado el nombre del monstruo.
Todas las personas con copas en la mano se levantaron, cuando de repente desde lo alto del «Rauk-ovn» vino una voz. «Sí, yo también tengo un skaal, para el rey de tres cabezas de ‘Yudestad Noset'».
Luego, de la pistola del anciano salió una bala de plata que alcanzó al monstruo de lleno en el medio de la cabeza. Esto provocó la mayor prisa y consternación mientras los comensales huían de la casa, donde dejaron todos sus tesoros, para no volver jamás a «Yudestad». A partir de ese momento, los dueños de la casa vivieron en paz y gran prosperidad.
He contado esta historia como me la contaron mi madre y otros vecinos cuando era niño. Soy consciente de los hechos de que no lo he contado tan eficazmente como mi madre me lo contó primero. Una de las razones es que mi madre contó la historia con mayor detalle y usó muchas palabras y frases que he olvidado. Además, hay muchos modismos utilizados en nuestro país, que no se pueden expresar en inglés. Pero tienes la esencia de un cuento que alguna vez fue popular en nuestra comunidad.
Skaal is a term used asa toast i various Scandinavian culturus, meaning «cheers»
