Febrero 8, 2026
Isaías 58, 7-10 Salmo 111, 4-5. 6-7. 8a y 9 1 Corintios 2, 1-5 Mateo 5, 13-16
V Domingo Ordinario
El justo brilla como una luz en las tinieblas
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“Sal de la tierra y luz del mundo”
En este pasaje del Evangelio según San Mateo, Cristo define la identidad y la misión del discípulo. No habla primero de hacer, sino de ser: ser sal y ser luz. Desde la doctrina católica, esto expresa que el bautizado participa realmente de la vida de Cristo y, por tanto, su existencia tiene una dimensión transformadora del mundo.
1) “Vosotros sois la sal de la tierra”
La sal conserva y da sabor. En clave teológica, la fe vivida preserva al mundo de la corrupción moral y da sentido a la existencia humana. Para Santo Tomás de Aquino, la sal simboliza la sabiduría que procede de la verdad divina: así como la sal impide que el alimento se corrompa, la doctrina verdadera impide que el alma se desvíe.
Cuando Jesús advierte sobre la sal que se vuelve sosa, Tomás lo interpreta como la pérdida de la recta intención y de la caridad: incluso las obras buenas se vacían si ya no están ordenadas a Dios.
2) “Vosotros sois la luz del mundo”
La luz no se produce para ocultarse, sino para iluminar. En la tradición tomista, la luz representa la verdad que procede de Dios y se comunica al entendimiento humano. El cristiano no es luz por sí mismo, sino por participación: refleja la luz de Cristo.
Por eso, esconder la luz equivale a negar con la vida lo que se confiesa con los labios. La fe auténtica, enseña Tomás, tiende naturalmente a manifestarse en obras visibles, no para gloria propia, sino para conducir a otros a Dios.
3) “Que vean vuestras buenas obras y glorifiquen al Padre”
Aquí se armonizan fe y obras, núcleo de la doctrina católica. Las obras no sustituyen la gracia, pero la hacen visible. Santo Tomás subraya que la finalidad última no es el reconocimiento humano, sino la gloria de Dios: las buenas obras son signos que remiten al Autor de la gracia.
Así, el testimonio cristiano es esencialmente eclesial y misionero: la santidad personal tiene siempre un alcance social.
Síntesis doctrinal
Mateo 5, 13-16 enseña que el cristiano, unido a Cristo por la gracia, está llamado a transformar el mundo desde dentro: conservando lo bueno (sal) y mostrando la verdad con caridad (luz). En la visión de Santo Tomás, esto solo es posible cuando la vida está ordenada por la verdad, sostenida por la caridad y dirigida íntegramente a la gloria de Dios.
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