23 de noviembre
Papa san Clemente I, san Columbano,
Beato Miguel Pro
Apocalipsis 11:4-12 Salmos 144:1-2, 9-10 Lucas 20:27-40
La Resurrección y la Vida Eterna
“Si alguien quiere hacerles daño, saldrá un fuego de su boca que consumirá a sus enemigos…” (Apocalipsis 11:5).
En el evangelio de hoy que nos trae san Lucas en el capítulo 20:27-40, nuestro Señor Jesús se enfrenta a los saduceos, una secta que negaba la resurrección de los muertos. En este encuentro Jesús nos enseña muy profundamente sobre la resurrección y la vida eterna, sin lo cual no existiría elerdadero cristianismo.
Los saduceos, que no creían en la resurrección, plantean a Jesús una hipotética pregunta sobre la ley del levirato, sin imaginar lo que hacían intentaban ridiculizar la idea de la vida después de la muerte. Presentan el caso de una mujer que se casa con siete hermanos, cada uno de los cuales fallece sin dejar descendencia. La cuestión busca demostrar la absurdidad de la resurrección al preguntar de quién sería esposa la mujer en la resurrección.
Los saduceos, que no creían en la resurrección, plantean a Jesús una hipotética pregunta sobre la ley del levirato para ridiculizar la idea de la vida después de la muerte. Presentan el caso de una mujer que se casa con siete hermanos, cada uno de los cuales muere sin dejar hijos. Su pregunta busca demostrar la absurdidad de la resurrección al preguntar de quién sería esposa la mujer en la resurrección.
La Respuesta de Jesús
Jesús responde mosrando más claramente la naturaleza de la vida eterna. Explica que «los que son tenidos por dignos de alcanzar la otra vida y la resurrección de entre los muertos, ni se casan ni se dan en casamiento» (Lucas 20:35). En la resurrección, las relaciones humanas serán transformadas. Será muy diferente. Los resucitados serán como los ángeles e hijos de Dios, y ya no estarán sujetos a las mismas leyes y relaciones que rigen la vida terrenal.
La respuesta de Jesús nos invita a reflexionar sobre la vida eterna desde una perspectiva cristiana. La vida después de la resurrección no es una simple continuación de la vida terrenal, sino una existencia transformada y glorificada en la presencia de Dios. La resurrección significa una nueva realidad donde la muerte ya no tiene poder y donde los fieles disfrutarán de la comunión perfecta con Dios.
La Resurrección en las Escrituras
Para afirmar la resurrección, Jesús cita las Escrituras, refiriéndose a Moisés y la zarza ardiente, donde Dios se revela como «el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob» (Lucas 20:37). Jesús enfatiza que Dios «no es Dios de muertos, sino de vivos, porque para Él todos viven» (Lucas 20:38). Esta declaración subraya que los patriarcas, aunque muertos físicamente, viven en Dios. En la tradición católica, esta enseñanza refuerza nuestra creencia en la comunión de los santos y en la vida eterna prometida por Dios.
Implicaciones para los Fieles
La enseñanza de Jesús sobre la resurrección y la vida eterna tiene profundas implicaciones para los católicos. Nos llama a vivir con esperanza y confianza en la promesa de la resurrección. Nuestra vida en la tierra es una preparación para la vida eterna, y estamos llamados a vivir de acuerdo a los mandamientos de Dios y a buscar su voluntad. La esperanza en la resurrección nos da fuerza para enfrentar las pruebas y dificultades, sabiendo que nuestra verdadera vida está en Dios.
Para terminar, Lucas 20:27-40 nos ofrece una enseñanza esencial sobre la resurrección y la vida eterna. Jesús reafirma la promesa de la resurrección y nos invita a vivir con esperanza y fe en la vida eterna. Como católicos, debemos vivir con esta perspectiva, buscando siempre la comunión con Dios y confiando en su amor y promesa de vida eterna.
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