Agosto 19, 2025
Jueces 6, 11-24a Salmo 84 Mateo 19, 23-30
Martes de la XX Semana del Tiempo Ordinario
Escucharé las palabras del Señor
#agosto #lecturadeldia #ordinario #izack4x4
Comentario teológico sobre Mateo 19, 23-30
En este pasaje, Jesús pronuncia una advertencia solemne: “En verdad os digo: difícilmente entrará un rico en el Reino de los Cielos” (Mt 19,23). A la luz de la doctrina católica, no se condena la posesión de bienes materiales en sí, sino el apego desordenado a ellos. El Catecismo de la Iglesia Católica enseña que el primer mandamiento exige que no se adore nada más que a Dios, lo cual implica un desprendimiento interior que libera el corazón (cf. CIC 2113, 2544).
Santo Tomás de Aquino, comentando este pasaje en su Catena Aurea, recoge las interpretaciones de los Padres de la Iglesia. En su propio pensamiento, especialmente en la Suma Teológica, Santo Tomás explica que el pecado del rico no está tanto en tener riquezas, sino en el desorden del amor que se les profesa. Las riquezas se convierten en obstáculo cuando se anteponen a Dios, pues «el amor del dinero es la raíz de todos los males» (1 Tim 6,10).
Cristo no condena la riqueza como tal, sino su idolatría. En su pedagogía, Él invita a un cambio radical del corazón: a dejar el falso consuelo que ofrecen los bienes terrenos para abrirse al don de la vida eterna. De ahí que diga: “Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja que un rico entre en el Reino de los Cielos” (Mt 19,24). Esta hipérbole revela la imposibilidad humana de salvarse por sus propios medios cuando está apegado al mundo.
Los discípulos se asombran, preguntando: “¿Entonces, quién podrá salvarse?” (v.25). Jesús responde con palabras que son el centro de este pasaje: “Para los hombres es imposible, pero para Dios todo es posible” (v.26). Aquí resplandece el principio de la gracia, tan central en el pensamiento tomista: la salvación es un don gratuito de Dios, que excede las fuerzas humanas, pero no niega la cooperación del hombre con ese don. Según Santo Tomás, “Dios obra en nosotros sin nosotros, pero no nos salva sin nosotros” (cf. ST I-II q.111, a.2).
Pedro entonces pregunta: “Nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido, ¿qué recibiremos?” (v.27). Esta pregunta revela la tensión entre el desprendimiento exigido y la esperanza de recompensa. Jesús no reprende esta esperanza; al contrario, la purifica y la eleva: “Cuando el Hijo del hombre se siente en su trono de gloria… vosotros también os sentaréis en doce tronos para juzgar a las doce tribus de Israel” (v.28). Y añade: “Todo el que haya dejado casa, hermanos… recibirá el ciento por uno y heredará la vida eterna” (v.29).
Este pasaje ilumina el valor del seguimiento radical de Cristo, fundado en el amor y en la promesa de una plenitud que solo Dios puede dar. Para Santo Tomás, este seguimiento implica una renuncia voluntaria que no es pérdida, sino ganancia eterna, porque “nada es más valioso que Dios mismo”. El ciento por uno prometido no es solo en el cielo, sino también en la tierra, en forma de una comunidad nueva —la Iglesia— y de una vida transfigurada por la caridad.
Finalmente, Jesús cierra con una paradoja: “Muchos primeros serán últimos y muchos últimos, primeros” (v.30). Esta sentencia recuerda que el juicio de Dios no se basa en méritos aparentes, sino en la humildad del corazón y en la disponibilidad para vivir según el Evangelio. Santo Tomás ve aquí una advertencia contra la soberbia espiritual: quienes parecen estar “adelante” pueden no estarlo ante Dios.
Conclusión
Mateo 19, 23-30 no es una condena de los bienes materiales, sino una invitación al desprendimiento que nace del amor a Dios. A través del lente de Santo Tomás de Aquino, comprendemos que la salvación es gracia, pero también requiere una libertad purificada del egoísmo. Los bienes terrenales solo tienen sentido si se subordinan al Bien Supremo. Quien todo lo deja por Cristo, lo gana todo en Él.
- Lecciones de Jesús sobre Humildad y Generosidad
- La Importancia de Usar Nuestros Talentos en la Iglesia
- el profeta que no se deja amedrentar por el poder humano
- La Parabola del Siervo Fiel: Prepararse para el Señor
- La Llamada a la Conversión Interior en la Enseñanza de Cristo
- Limpiar el corazón: Más allá de rituales vacíos
abril Adviento Agosto Arte Aviones Católica ciencia Corazon de Jesús cuaresma dailyprompt Diciembre enero Enigmas fantasmas febrero Gatos Historia Illinois izack4x4 Julio lecturadeldia leyendas Marzo mayo Meditación misterio mitos Navidad noviembre octubre Opinion ordinario Pascua Personajes Religion SaintCharles Salmos Salud Santoral Santos Segunda Guerra Septiembre Teología USA Virgen María
