Diciembre 20, 2025
Isaίas 7, 10-14 Salmo 23, 1-2. 3-4ab. 5-6 Lucas 1, 26-38
Sabado de la tercera semana de Adviento
Ya llega el Señor, el rey de la gloria
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La Anunciación: cuando Dios llama y la libertad humana responde con amor
El misterio más grande sucede en silencio: Dios se hace pequeño para que el corazón humano pueda recibirlo.
El evangelio nos lleva a Nazaret, un lugar humilde, fuera de los centros de poder. Allí, en la vida sencilla de una joven desconocida, Dios decide iniciar la obra más alta: la Encarnación del Verbo. Nada anuncia grandeza exterior; sin embargo, el cielo entero se inclina sobre esa casa. En esta discreción resplandece la pedagogía divina: lo decisivo no sucede donde los hombres miran, sino donde Dios encuentra un corazón disponible.
El arcángel Gabriel saluda a María con palabras inauditas: “Alégrate, llena de gracia.” Santo Tomás de Aquino explica que este saludo revela la plenitud interior de María: su alma está colmada de gracia no solo para recibir al Mesías, sino para ofrecerlo al mundo. En ella no hay sombra de pecado ni resistencia a Dios. Su vocación no es fruto del azar: es fruto de la elección eterna del Padre, que preparó en ella una digna morada para su Hijo.
María queda turbada, pero no por duda, sino por humildad. Se asombra de ser llamada por Dios. La verdadera santidad no se admira a sí misma; reconoce que todo es don. Su pregunta —“¿Cómo será esto, pues no conozco varón?”— no expresa desconfianza, sino deseo de comprender cómo cooperar con la obra divina. El Aquinate subraya que la fe de María es luminosa: busca la verdad con docilidad, sin imponer sus propios esquemas.
El ángel responde con el anuncio más puro: “El Espíritu Santo vendrá sobre ti.” Aquí se manifiesta la Trinidad actuando en la historia. El Padre envía, el Hijo se encarna, el Espíritu fecunda. No es obra humana ni de la carne, sino obra divina que inaugura una creación nueva. Por eso, Santo Tomás afirma que en la Encarnación se realiza la más alta unión entre Dios y la humanidad: sin confusión, sin mezcla, pero sin separación.
María escucha, guarda en su corazón, y pronuncia el fiat: “Hágase en mí según tu palabra.”
Esta frase es el centro del relato y de toda la historia humana. Dios, que creó el universo con su palabra, espera ahora la palabra de una criatura. Y el mundo cambia. El cielo se abre. La eternidad entra en el tiempo. La salvación comienza.
Santo Tomás enseña que la grandeza de María no está solo en ser Madre de Dios, sino en haberlo sido primero por la fe. Concibió al Verbo en su corazón antes que en su seno. Su obediencia es perfecta, porque nace del amor, no del miedo. En ella se cumple la verdadera libertad: elegir a Dios sin reservas.
Este pasaje revela que Dios nunca fuerza el corazón humano: lo invita. La Encarnación no se impone; se ofrece. Y cuando María dice “sí”, ese sí se vuelve puente entre el cielo y la tierra. Desde entonces, cada vez que el creyente pronuncia su propio fiat, el misterio continúa: Cristo vuelve a nacer en la vida de quien se abre a su gracia.
La Anunciación es, por tanto, escuela de humildad, de fe y de disponibilidad.
Es el lugar donde la pequeñez se vuelve grandeza.
Donde la debilidad se convierte en morada de la omnipotencia.
Donde Dios, por amor, se hace carne para salvarnos.
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