5 de enero de 2026
1 Juan 3, 22–4, 6 Salmo 2, 7-8. 10-11 Mateo 4, 12-17. 23-25
Memoria de San Juan Nepomuceno Neumann, obispo
Lunes después de Epifanía
Yo te daré en herencia las naciones
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La Luz que irrumpe en la oscuridad: Cristo inicia su misión y el Reino comienza a desplegarse
Donde el hombre percibe tinieblas, Dios inaugura un amanecer; y en la predicación de Cristo, la verdad se convierte en llamada, en sanación y en camino de salvación.
Cuando Jesús se entera del arresto de Juan el Bautista, no huye por temor, sino que inicia públicamente su misión. Mateo señala que se retira a Galilea, pero no como quien se esconde, sino como quien entra en el escenario donde la profecía debe cumplirse. Santo Tomás de Aquino comenta que Cristo no actúa por necesidad humana, sino movido por la voluntad divina: el tiempo de Juan termina, y comienza el tiempo del Mesías.
La región de las sombras: un escenario escogido por Dios
Mateo subraya que Jesús deja Nazaret y se establece en Cafarnaúm, “junto al mar”, en la región de Zabulón y Neftalí. Esta geografía no es casual: allí habitaban judíos mezclados con paganos, un lugar considerado distante, oscuro, poco prestigioso. Pero precisamente allí se cumple la profecía de Isaías:
“El pueblo que habitaba en tinieblas vio una gran luz.”
Santo Tomás observa que Dios prefiere irrumpir donde la necesidad es mayor: en la oscuridad moral, en la confusión espiritual, en la periferia cultural.
La luz divina no escoge el brillo humano, sino la miseria humana para transformarla.
Cristo no empieza en Jerusalén, centro del poder religioso, sino en Galilea, tierra mezclada y despreciada. Su elección revela que el Reino no pertenece a élites, sino a todos; y que su gracia brilla mejor donde la tierra tiene sed de luz.
El mensaje fundamental: “Convertíos, porque está cerca el Reino de los cielos”
Jesús proclama con autoridad su primer mensaje:
“Convertíos.”
Esta palabra no es una condena, sino una convocatoria. No es un reproche, sino un despertar. Santo Tomás enseña que la conversión es el movimiento interior por el cual el alma se aparta del desorden y vuelve a su fin último, que es Dios mismo.
El Reino no es un territorio, sino una presencia: el mismo Cristo acercándose al corazón humano.
Cristo anuncia que el Reino está cerca porque Él es el Reino en persona: la cercanía física de Jesús significa la cercanía de la salvación. Por eso su palabra tiene fuerza de gracia: no solo informa, sino transforma.
Cristo enseña, proclama y cura: el Reino en acción
Mateo describe tres dimensiones de la misión inicial de Jesús:
- Enseña en las sinagogas: ilumina la inteligencia.
- Proclama el Evangelio del Reino: mueve la voluntad.
- Cura todo tipo de enfermedades: restaura el cuerpo y el alma.
Santo Tomás comenta que estas tres acciones corresponden a las tres misiones de Cristo como Maestro, Rey y Médico espiritual.
Cristo sana porque tiene autoridad sobre toda la naturaleza; sana porque el mal no es parte del plan original de Dios; sana porque la compasión es el lenguaje del Reino.
Por eso, multitudes de Galilea, Decápolis, Jerusalén, Judea y más allá del Jordán acuden a Él. Lo buscan no solo por sus signos, sino porque en Él perciben una autoridad distinta, no derivada ni delegada: una autoridad que brota del ser mismo del Hijo de Dios.
La universalidad del llamado: todos los pueblos son convocados
Los que vienen a Jesús representan la diversidad del mundo antiguo:
regiones judías, ciudades paganas, zonas remotas.
Con ello Mateo muestra que la luz del Mesías no está reservada para unos pocos. Santo Tomás dice que Cristo es “luz para los hombres”, no solo para Israel, porque la verdad no conoce fronteras y la gracia no admite exclusiones.
La irrupción de Cristo en Galilea anticipa al final del Evangelio:
«Id y haced discípulos a todas las naciones.»
El Reino que comienza en un rincón marginado se abrirá en un abrazo universal.
Una conclusión espiritual
Este pasaje revela que:
- Dios entra en la vida humana cuando las sombras parecen más densas.
- La conversión no es miedo, sino un giro hacia la vida verdadera.
- Cristo enseña, proclama y cura porque quiere restaurar toda la persona.
- La misión del Reino es inclusiva: nadie queda fuera de la invitación.
- La luz no llega solo a quien se esfuerza por alcanzarla: la luz viene a buscarlo.
Cristo inicia su ministerio proclamando un amanecer: el Reino no es una idea, es un encuentro. Es la luz que se acerca. Es el Dios que camina. Es la salvación que toca, sana y transforma. Y la conversión es simplemente abrir los ojos para ver esa luz que ya está al alcance de la mano.
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