24 de enero de 2026
2 Samuel 1, 1-4. 11-12. 17. 19. 23-27 Salmo 79, 2-3. 5-7 Marcos 3, 20-21
Memoria de San Francisco de Sales, obispo y doctor de la Iglesia
Señor, vuelve tus ojos a nosotros
#lecturadeldia #izack4x4 #enero #ordinario
«Cuando el amor no comprende la misión»
El evangelio describe una escena sorprendente y, a la vez, profundamente humana. Jesús vuelve a casa, y la multitud es tan numerosa que no pueden ni siquiera comer. La misión absorbe todo. No hay descanso, no hay espacio para lo ordinario. Entonces aparece una reacción inesperada: sus parientes salen a llevárselo, porque decían que estaba fuera de sí.
Este pasaje revela con sobriedad el misterio del escándalo de la cercanía. Aquellos que más conocen a Jesús según la carne son, paradójicamente, quienes menos comprenden en ese momento la radicalidad de su misión. Santo Tomás de Aquino explica que el conocimiento puramente natural —basado en vínculos humanos— no basta para penetrar el misterio de Cristo. Se requiere la luz de la fe, que supera la lógica del mundo y aun la del afecto natural.
La preocupación de los familiares no nace del odio, sino del amor mal orientado. Temen por Él, por su salud, por su reputación, por el orden social que su comportamiento parece romper. Para la mentalidad común, una vida sin medida, sin horarios, sin protección institucional, puede parecer desvarío. Tomás diría que aquí se manifiesta el conflicto entre la prudencia humana y la sabiduría divina. La primera busca conservar; la segunda se entrega sin reservas al cumplimiento de la voluntad del Padre.
Jesús no responde directamente en este pasaje, pero el silencio es elocuente. Él continúa su misión. No se deja detener ni siquiera por los afectos legítimos cuando estos se convierten en obstáculo para el Reino. Santo Tomás enseña que la caridad teologal —el amor a Dios sobre todas las cosas— ordena todos los demás amores, incluso los más santos. Cuando el amor humano no acepta ese orden, puede convertirse, sin quererlo, en resistencia al designio divino.
Este texto prepara al lector para una enseñanza más amplia que vendrá después: la verdadera familia de Jesús no se define solo por la sangre, sino por hacer la voluntad de Dios. Pero aquí el evangelio se detiene en el drama inicial: incluso el Justo puede ser incomprendido; incluso el Hijo puede ser juzgado como excesivo, imprudente, desmedido.
Para el creyente, este pasaje es especialmente exigente. Revela que seguir fielmente a Dios puede implicar incomprensión, incluso por parte de quienes más amamos. No siempre el rechazo viene de la hostilidad; a veces nace del afecto que no alcanza a comprender los caminos de Dios. Tomás recuerda que la santidad no consiste en buscar el conflicto, pero sí en no huir de él cuando es consecuencia de la fidelidad a la verdad.
Marcos 3, 20-21 nos enseña que la misión de Cristo no se mide con criterios de equilibrio humano, sino con la lógica del amor total. Jesús aparece como aquel que se deja “consumir” por la voluntad del Padre. Y esa entrega, incomprensible para muchos, es precisamente la fuente de la salvación.
El discípulo aprende aquí una lección decisiva: la fidelidad a Dios puede exigir caminar incluso cuando otros piensan que hemos perdido el juicio. Porque, como diría Santo Tomás, la sabiduría de Dios parece locura a los ojos del mundo, pero es en esa aparente locura donde se revela la verdadera vida.
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