La Nueva Alianza en Jesús: Un Mensaje Transformador

20 de enero

Papa san Fabián
y san Sebastián

Hebreos 5:1-10 Salmos 110:1-4 Marcos 2:18-22

Siempre es Nuevo

“Llegará el momento en que el esposo les será quitado, y entonces ayunarán” (Marcos 2:20).

#enero #lecturadeldia

En el Evangelio según San Marcos, el pasaje de 2:18-22 presenta una conversación entre Jesús y los discípulos de Juan y los fariseos sobre el ayuno.

Los discípulos de Juan Bautista y los fariseos practican el ayuno, una muy arraigada tradición judía de abstinencia y penitencia con el objetivo de honrar a Dios. Pero en esta ocasión los discípulos de Jesús no ayunaban n y lo otros reaccionaron por ello. Pero Jesús les muestra la realidad y la circunstancias que deben obserevar para el ayuno. Y pone el ejemplo del vino nuevo en odres nuevos y el vino viejo en odres viejos, para precaulterlar al vino y a los odres.

1. La Alegría del Reino de Dios: ¿Acaso los amigos del novio ayunan cuando está él presente? es la pregunta con la que responde Jesús a las críticas. La presencia del novio es motivo de alegría y no de tristeza. Es que Jesús es el que trae la salvación y el perdón de los pecados, así como el novio trae el amor y la alegría a la novia y a la familia; así Jesús trae la salvación. No es un momento de tristeza, sino de alegría y celebración.

Pero, Jesús deja en claro que después de que Él ya no esté, sí que sus discípulos tendrán que ayunar y hacer penitencia, y mucho, esperando el retorno en la gloria del reino del Hijo de Dios.

2. La Nueva Alianza: El mensaje de Jesús es nuevo, y no solo el mensaje, sino que las obras son todas nuevas. Es que Jesús hace todas las cosas nuevas, y todo ello no encuadra bien con viejas estructuras. No es posible sujetar todo lo nuevo del perdón y salvación con lo antiguo de viejos ritos, algunos de los cuales ya pasaron. Jesús hace todo nuevo, y las obras que Él hace y las que pide que hagamos nosotros también son nuevas. Un nuevo espíritu y un nuevo bautismo de fuego para conseguir la redención y poder así vivir para siempre en presencia del Padre. La Alianza es nueva y los términos también son nuevos.

3. La Práctica Cristiana: Si bien es cierto que la revelación terminó con el último apóstol, que es san Juan evangelista, también es cierto que debemos interpretar a la luz del Espíritu Santo todo lo revelado por el mismo Jesucristo. Cabe aclarar que interpretar no es cambiar. Lo que Jesús condenó sigue siendo condenado, y lo que condenaron sus apóstoles de acuerdo a su palabra, tampoco debe ser cambiado. Jesús es Dios, por eso Él pudo decir que lo nuevo rige desde ahora, pero nosotros no lo somos y debemos guardar su palabra. En la Iglesia lo conocemos como depósito de la Fe, y viene desde el mismo Jesús, pasando por los apóstoles y los Padres de la Iglesia, que son los discípulos directos de los apóstoles, y llegando a todo el magisterio de la Iglesia que se basa en Escritura y Tradición. Que quede claro, nada puede ser cambiado. El pecado que era en tiempos de Jesús sigue siendo pecado en nuestros tiempos.

4. ¿Entonces y el Antiguo Testamento?: Entonces surge la pregunta de si el Antiguo Testamento ya no sirve. Pero la respuesta es que sí que sirve, solo que ahora sabemos su verdadera significación, que es el preámbulo del plan mesiánico. Sin el Antiguo Testamento no se podría entender la misión salvífica de Jesucristo. En la Antigua Alianza están las promesas, allí están los profetas mesiánicos y toda la historia salvífica de la humanidad. Lo que tenemos es nuevo y en odres nuevos, como lo es la Nueva Alianza de Jesucristo, víctima santa e inmaculada para el perdón de los pecados de todos los seres humanos. Esto pultimo ya está en el Nuevo testamento.

Reflexión Final

Es sumamente importante entender que no se borrará lo que hizo Dios, porque el mensaje de Dios siempre es novedad, no pasa de moda. Jesús fue claro en decir que «los cielos y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán«. Es decir, el evangelio es la novedad eterna, siempre es nuevo, entonces nosotros debemos renovarnos y ser nuevos para aceptar a Jesucristo nuestro Señor, y poder sostener tan maravilloso don.

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